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吉普赛人为什么被歧视,吉普赛人为何受歧视

admin admin 发表于2024-04-01 01:55:41 浏览21 评论0

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吉普赛人为何受歧视

　　吉普赛人受歧视是因为：

　　1、吉普赛人在欧洲四处迁徙，渐渐枝繁叶茂，有时迫于生计从事偷窃占卜等故弄玄虚不劳而获的行业，所以被欧洲人和疾病灾难等事件联系在了一起，从而受到敌视；

　　2、迁徙人口最难治理，而且所到之处往往引起社会动荡，吉普赛人又是一个从不定居的民族，欧洲的统治者也视之如鼠疫，极度歧视。

为什么都讨厌吉普赛人

许多人都对吉普赛人抱有负面情感，其中主要的原因有以下三点：
第一点是吉普赛人的不良行为表现。吉普赛人通常被视为是不守法律、道德和社会规范的人。他们经常涉及偷窃、抢劫、叛逃、故意损坏公共财产等犯罪行为。这使得他们在大众心中留下了不良印象。
第二点是吉普赛人的固有文化导致了他们与其他民族的隔阂。吉普赛人具有独特的生活方式、婚姻习惯、宗教信仰和语言用词等，这些特征与主流文化的差异越来越明显，导致了彼此之间的不理解和隔阂。他们经常在社会中成为孤儿和边缘化的群体，这与其他更主流的社会群体采取的方式有所不同。
第三点是吉普赛人在历史上受到了社会的歧视和迫害。许多国家在历史上对吉普赛人实施了种族灭绝、迫害、流放和贩卖奴隶等行为。这些历史事件影响了吉普赛人今天的社会地位和生活方式。
总之，吉普赛人在许多国家都受到了普遍的歧视和排斥。虽然这些困境可能与他们的行为和文化有关，但历史上的不公正对他们的生活仍然产生了深远的影响。我们应该探索更好的方法来促进多元文化的包容和相互理解。

与犹太人同为流浪民族 吉普赛人为什么被歧视（背后复杂多样）

我们都知道犹太人是非常能赚钱的民族，很多人都认为犹太人的经商头脑非常不错，甚至还有关于犹太人经商的著作。其实，犹太人是一个流浪民族，但是它在世界范围上的口碑都非常不错。然而，与犹太人民族相类似的吉普赛人收获的口碑却相差较大，并且很多外国人都不太喜欢吉普赛人，尤其是欧美国家非常歧视吉普赛人。那么，吉普赛人为什么被歧视呢？
吉普赛人被歧视的普遍原因 吉普赛人在中世纪的欧洲被倾轧，除了他们有自己的保留法子与狭小的民族保护主义原由外，缓和原由我以为是因为吉普赛民族对付社会，科学，政治，文化，艺术等等范围的供献与融会程度太低，与当时中世纪欧洲文艺中兴与崇尚科学的社会底蕴息息相通，把自己孤立在一个封闭的族群当中。那么，吉普赛人为什么被歧视呢？
1、给人“乞丐”的印象
吉普赛人以其玄妙的形象著称，因为喜欢迁徙和漂泊，多处置惩罚占卜、歌舞等职业。因为漂泊与清苦，他们有着与之相干的分内生活法子与求生措施，比喻喜欢乞讨，没吃时不免难免盗窃，据说还做人估客。加上他们回绝融入支流社会，是以使得支流社会的人们对他们不停保有极度不好的印象，觉得吉普赛人是乞丐、小偷大大年夜概人估客——诚然这若干很多若干有些以偏概全。
2、历史上多出“盗贼”
历史上，吉普赛人也曾出现在中国，名为“啰哩回回”。中国对他们也有过鄙弃看法。由于他们经常盗窃，被良多当地人不喜欢。一些父母官员指责他们有至亲做爱之嫌，理由是他们人数不久不多不久不多，不与外人通婚，实际上对他们也采纳不接管的政策。
3、文化底蕴不强
更深刻的原由是吉普赛民族没有自己精良的文化底蕴，也不想从其余文化当中汲取营养。除了她们那些玄妙主义的文化外(可能还没有归纳总结成一种文化)再无其余。中国儒家讲做人做事切不成“沿袭保守”，道家文化讲“道法自然”，佛家讲 “因果，轮回，持戒”这些精良的文化思惟不停润泽润泽着华夏民族走到本日，正因为我们华夏民族有自己的文化底蕴。我们才会在人类文明的成长史中成为唯逐个个文化没有断层的文明。反不都雅不雅吉普赛人的文化和华夏文明对比一看，就知道他们是必定会在人类支流文化圈之外的旁枝末节。
由此可见，吉普赛人为什么被歧视？其实，吉普赛人之所以被歧视是有一定历史渊源的。但是，在现在社会中，每个人都要做一个文明的人，不要随随便便去歧视他人，更不要觉得自己比别人高人一等，只有这样我们才能够更好的与他人相处。毕竟我们都生活在同一个地球村，应该友好相处，这样才能够让彼此更好的发展。

吉普赛人为何一直饱受排挤？原因有哪些？

我们都知道中国有很多的民族，其实在世界上民族也是有很多的，当然了，在这样的情况下，人们的生活方式和习性也是有着很大的差别的。有的民族有的地方有的文化因为自身发展原因相对来说会比较的落后，所以就更加的贫穷，我们今天一起来看看世界上的吉普赛人，为什么吉普赛人一直受到排挤呢？其实，吉普赛人是印度地区的一个人群，具体的我们也一起来看看吧！
吉普赛人在欧洲中世纪的时候，一直都是被排挤的民族，这是为什么？
问：吉普赛人为何一直饱受排挤？
观点1：吉普赛人，又称罗姆人，原住印度北部，后来离开印度，屡次迁徙，遍布欧洲、美洲。他们为什么一直饱受排挤呢？
这主要与他们的生活习性有关。
吉普赛人以其神秘的形象著称，因为喜欢迁徙和流浪，多从事占卜、歌舞等职业。因为流浪与贫穷，他们有着与之相关的特殊生活方式与求生方法，比如喜欢乞讨，没吃时不免偷窃，据说还做人贩子。加上他们拒绝融入主流社会，因此使得主流社会的人们对他们一直保有极其不好的印象，认为吉普赛人是乞丐、小偷或者人贩子——当然这多少有些以偏概全。
而由于迁徙流浪和贫穷，吉普赛人因为受到歧视，反而极力保护自己的传统生活方式，维持自己的族群。他们会从生活传统到生活习惯等各方面力持自己的个性，与所在地的人们保持较远的距离，甚至连与外通婚也不行。因此，他们一边流浪，一边贫穷，到了哪里都不被当地社会所接受。
历史上，吉普赛人也曾出现在中国，名为啰哩回回。中国对他们也有过歧视看法。由于他们经常偷窃，被不少当地人不喜欢。一些地方官员指责他们有近亲性交之嫌，理由是他们人数不多，不与外人通婚，实际上对他们也采取不接纳的政策。
在今天，有一部分吉普赛人试图保持其传统生活方式，居无定所。但在东欧许多地区，他们开始定居，但生活在条件极差的棚户区，并且还是难以融入主流社会，且与其他民族居民仍时有冲突。因此，吉普赛人至今在一些地方还是被排挤，生活贫困。
吉普赛人，作为人类的一部分，我们有责任帮助他们融入现代社会，共同享受人类文明。
观点2：吉普赛人在中世纪的欧洲被排挤，除了他们有自己的生存方式与狭隘的民族保护主义原因外，主要原因我觉得是因为吉普赛民族对于社会，科学，政治，文化，艺术等等领域的贡献与融合程度太低，与当时中世纪欧洲文艺复兴与崇尚科学的社会底蕴格格不入，把自己孤立在一个封闭的族群当中。结果，她们狭隘的民族意识完整的保存下了本民族的特点，可是却被人类发展的洪流远远的抛在了历史的长河里。更深刻的原因是吉普赛民族没有自己优秀的文化底蕴，也不想从别的文化当中汲取营养。除了她们那些神秘主义的文化外(可能还没有归纳总结成一种文化)再无其他。中国儒家讲做人做事切不可固步自封，道家文化讲道法自然，佛家讲因果，轮回，持戒这些优秀的文化思想一直滋润着华夏民族走到今天，正因为我们华夏民族有自己的文化底蕴。我们才会在人类文明的发展史中成为唯一一个文化没有断层的文明。反观吉普赛人的文化和华夏文明对比一看，就知道他们是必定会在人类主流文化圈之外的旁枝末节。

欧洲为什么普遍歧视吉普赛人

第一，人性的刻板效应。
第二，因为吉普赛人在欧洲四处迁徙，渐渐枝繁叶茂，有时迫于生计从事偷窃占卜等故弄玄虚不劳而获的行业，所以被欧洲人和疾病灾难等事件联系在了一起，从而受到敌视。迁徙人口最难治理，而且所到之处往往引起社会动荡，吉普赛人又是一个从不定居的民族，欧洲的统治者也视之如鼠疫。
第三，吉普赛人和欧洲其他民族的生活方式格格不入。

吉普赛人为什么被歧视

吉普赛人不事生产，不耕不织，没有固定的落脚点、没有固定的工作单位，当然更没有固定的收入。吉普赛人不与外族通婚，靠血缘和一些经久形成的习惯去维持着这个独特的群体，有时他们走在繁华的街头，就像一座孤岛。而他们曾经赖以生存、最独具特色的技能：占卜、歌舞、冶金术和街头杂耍，也被现代文明中的欧洲人所唾弃。他们常常靠救济金生活，往往和小偷、乞丐为伍，或者像个逃犯一样过着窘迫的流亡生活。在法国，“吉普赛人”更是直接视为小偷和骗子的代名词，具有明显的侮辱性质。
吉普赛人四处迁徙游荡，有时候也会在不经意间将一些传染病由一个地方带至另一个地方。所以许多欧洲人将吉普赛人与疾病、灾难等事件联系到了一起，这就更加使吉普赛人遭到歧视。
扩展资料：
吉普赛人经常出现在国外的名著中，比如《巴黎圣母院》里的埃斯梅拉达就是被吉普赛人偷走养大的女孩子。《卡门》里的主角卡门，更是一个地地道道吉普赛女郎。又如《百年孤独》里的预言了整个波恩维特家族命运的神秘吉普赛人。还有苏联文学中《童年》里阿廖沙的童年好友“小茨冈”，普希金的长诗《茨冈人》等等。
吉普赛人在这些作品中出现，原因不外乎是两个：一是他们居无定所，四处流浪的生活方式，能够让人物有更丰富的人生经历，能够最大限度地减少地域和环境对人的限制。而他们的经历或折磨，或奇幻，但无不精彩生动，很吸引人。
第二个原因就是吉普赛人，尤其是女性，一直保持并且传承着一个传统技能，那就是占卜。虽然现实生活中，这个所谓的技能被视为是坑蒙拐骗、弄虚作假的一种方式。但是在艺术化的文学作品里，这个具有独特占卜术的民族通常能为作品增加神秘的色彩，并且为后续情节的进展埋下伏笔。
主要是因为他们的文化落后，经济落后，所以被别人歧视了。其实我们都是一样的的，不应该歧视任何人的，希望大家都能够开心快乐的生活。2. 生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。
3. 别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。
4. 活在当下，做在当下。
5. 朋友是生命的丛林，是心灵歇脚的驿站，是收藏心事的寓所，是储蓄感情的行囊，不管人生路上几多风雨，朋友如伞，伴你一路晴空！愿你的天空更蓝人生最美。
6. 马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
7. 路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
8. 自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。
9. 你要相信，你生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义，有些人教会你爱，有些事教会你成长，哪怕只是浅浅在你的路途中留下印记，也是一笔难能可贵的财富。至少在曾经某个时刻，你明白了生活，你懂得了自己。
10. 生命需要保持一种激情，这激情能让别人感到你是不可阻挡的时候，就会为你的成功让路！一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的，并且能够改变很多东西。
11. 花一些时间，总会看清一些事。用一些事情，总会看清一些人。
12. 眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你必须选择一样!
13. 一个人幸运的前提，是他有能力改变自己。
14. 我讨厌某种人很长一段时间都忽略我，然后又突然开始和我说话，好像什么事情也没有发生过一样。
15. 空谈不如实干。踱步何不向前行。
16. 生活中难免遭遇打击。但是，真正能把你击倒的是你的态度。
17. 十几年的奋斗，给了我崭新的生活；十几年的奋斗，给了我冲向顶峰的动力。正如富强的中国一样，我，与许多不计辛劳的人，一起跨入梦想的殿堂。
18. 踏平坎坷成大道，推倒障碍成浮桥，熬过黑暗是黎明。
19. 困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。
20. 收获是怎样的？收获是美好的，是辛勤的，是愉快的，是自尊心的维护。但，成功是要付出代价的。每一个人都希望自己成功，自己能收获，但在这条路上要洒许多辛勤的汗水。
21. 回忆过去，满满的相思忘不了。朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒。有过伤，还有痛，还有你，还有我。
22. 就让我执迷不悟，在自己的世界勇敢地走下去。
吉普赛人受歧视是因为：
1、吉普赛人在欧洲四处迁徙，渐渐枝繁叶茂，有时迫于生计从事偷窃占卜等故弄玄虚不劳而获的行业，所以被欧洲人和疾病灾难等事件联系在了一起，从而受到敌视；
2、迁徙人口最难治理，而且所到之处往往引起社会动荡，吉普赛人又是一个从不定居的民族，欧洲的统治者也视之如鼠疫，极度歧视。
吉普赛这个词在他们心中本身就带有歧视意味的，他们更喜欢称自己为罗姆人，他们行迹神秘，有一套自己的处事方式，他们没有固定的工作与收入，只能靠卖艺或者看手相，甚至乞讨的方式赚取微薄的收入，但占卜看手相被很多人认为他们是骗子，而因为生活太过艰苦，一部分吉卜赛人也会选择去偷东西，因为在欧洲，吉卜赛人成为小偷、骗子和无赖的代名词，这也是他们被歧视的主要原因。
吉普赛人不事生产，不耕不织，没有固定的落脚点、没有固定的工作单位，当然更没有固定的收入。吉普赛人不与外族通婚，靠血缘和一些经久形成的习惯去维持着这个独特的群体，有时他们走在繁华的街头，就像一座孤岛。而他们曾经赖以生存、最独具特色的技能：占卜、歌舞、冶金术和街头杂耍，也被现代文明中的欧洲人所唾弃。他们常常靠救济金生活，往往和小偷、乞丐为伍，或者像个逃犯一样过着窘迫的流亡生活。在法国，“吉普赛人”更是直接视为小偷和骗子的代名词，具有明显的侮辱性质。
吉普赛人四处迁徙游荡，有时候也会在不经意间将一些传染病由一个地方带至另一个地方。所以许多欧洲人将吉普赛人与疾病、灾难等事件联系到了一起，这就更加使吉普赛人遭到歧视。
扩展资料：
吉普赛人经常出现在国外的名著中，比如《巴黎圣母院》里的埃斯梅拉达就是被吉普赛人偷走养大的女孩子。《卡门》里的主角卡门，更是一个地地道道吉普赛女郎。又如《百年孤独》里的预言了整个波恩维特家族命运的神秘吉普赛人。还有苏联文学中《童年》里阿廖沙的童年好友“小茨冈”，普希金的长诗《茨冈人》等等。
吉普赛人在这些作品中出现，原因不外乎是两个：一是他们居无定所，四处流浪的生活方式，能够让人物有更丰富的人生经历，能够最大限度地减少地域和环境对人的限制。而他们的经历或折磨，或奇幻，但无不精彩生动，很吸引人。
第二个原因就是吉普赛人，尤其是女性，一直保持并且传承着一个传统技能，那就是占卜。虽然现实生活中，这个所谓的技能被视为是坑蒙拐骗、弄虚作假的一种方式。但是在艺术化的文学作品里，这个具有独特占卜术的民族通常能为作品增加神秘的色彩，并且为后续情节的进展埋下伏笔。
在文学作品里，吉普赛人乐观淳朴，热情善良。但在现实社会中，他们却是不被人们接纳和欢迎的群体。尽管他们的踪迹几乎遍布欧洲每一个国家，尽管他们到欧洲的时间已非常久远，但是无政府主义的社会组织形式和居无定所、流浪迁徙的生活方式，让他们始终被欧洲人视为“化外之民”。

世界性流浪民族的吉普赛人，为何会被欧洲国家歧视？

首先是由于欧洲人充斥着民族主义，欧洲人对外来民族存在普遍性的歧视，其次就是在生存空间和资源上存在竞争，所以导致欧洲国家的歧视吉普赛人，通过几百年的发展，吉普赛人在欧洲的陆地上已经超过了数百万人。
欧洲国家民族主义盛行，为了争夺资源，吉普赛人和欧洲国家进行竞争，引起了欧洲国家的不满，他们没有国家观念，不缴税和服兵役，他们文化程度低，使欧洲人民歧视他们。
因为吉普赛人大都是文盲，导致极度的贫困，更多的是一些小偷，乞丐，流浪汉。他们没有自己的民族文化也缺乏对现代科技的掌握。在发达的欧洲国家对这些人是有厌恶心里的
不稳定因素，不可控
看看《卡门》就知道了
在商家的宣传下，现在中国流行着一种被称为波希米亚风的风格。也许很多人不知道，他们追求流行的波希米亚其实是吉普赛人——波希米亚，是法国等欧洲国家对吉普赛人的称谓。自从数百年以来，吉普赛人就在欧洲各地流浪，就像犹太人一样，一直是欧洲各国歧视和迫害的对象。至今吉普赛人仍是欧洲国家歧视和压迫的对象。
首先，原因是欧洲人一般对其他民族都会有一定的歧视和敌意。在那时的欧洲，实质上是由许多个大大小小的民族组成的大陆。因此，欧洲许多国家的内部充满了民族主义。因此，这些国家的人对与他们不相符、肤色更暗、生活习惯也完全不同的外来民族吉普赛人，有着先天的陌生敌视。在这一点上，吉普赛人不仅受到歧视和驱逐，实际上，作为另一个同样有名、取得更大成果的流浪民族犹太人，受到歧视和迫害的比吉普赛人还要厉害。
其次，吉普赛人被欧洲各国家歧视的另一种原因就是对生存空间以及资源进行竞争，从第一个吉普赛部落踏入欧洲大陆以来，经过数百年发展，吉普赛人在欧洲大陆超过了数百万人。这样规模的人口，肯定需要耗费很多资源，也给了吉普赛人生活地区的欧洲人一起竞争的机会。即使是大航海时代的欧洲国家，由于殖民地的掠夺，经济也就有了迅速发展。
然而，流浪各地的吉普赛人慢慢成了欧洲国家不稳定的因素。离开印度北部的故乡后，在世界各地漂泊以来，吉普赛人世代都处于流浪状态，吉普赛人几乎不会希望定居生存下来。
最后，吉普赛人因为种族文化传统等多种因素，生存环境又处于封闭状态，一直以来，很多吉普赛人都不会和不是吉普赛人的其他人结婚，吉普赛人对外交流以及他们的封闭式将进一步加强，缺乏充分的交流和沟通，必定会加强差距，才会促进欧洲各国对吉普赛人的与歧视。

什么是吉普赛人？为什么欧洲人讨厌吉普赛人？

对吉普赛人，楼上介绍的都很详细。只说说为什么欧洲人讨厌吉普赛人。欧洲人是定居者，而吉普赛人习惯于四海为家，四处流浪，以占卜、乞讨、卖艺为生，并且他们似乎并不认为偷窃是一种犯罪行为。仅后一项就足以令任何定居民族反感了，更何况他们的占卜和魔术表演让笃信基督教的欧洲人感觉到，这是一个与魔鬼有交往的巫术民族。
吉普赛人（Gypsies）
　　亦作Gipsy，吉普赛语称罗姆人(Rom)。
　　深色皮肤的高加索人，原住印度北部，现遍布世界各地，尤以欧洲为主。大多数吉普赛人讲吉普赛语(Romany)，一种与印度北部现代印欧语密切相关的语言；也讲各居住国的主要语言。一般认为，吉普赛人经屡次迁徙，离开印度，11世纪到波斯，14世纪初到东南欧，15世纪到西欧。20世纪下半叶，吉普赛人的踪迹已遍布北美和南美，并到达澳大利亚。吉普赛人自称罗姆人(「男人」之意)，称非吉普赛人为加杰人(「外人」之意)。
东欧各国由于实行计划经济，罗姆人在就业方面障碍较少，但后来东欧转为市场经济以后，罗姆人失业问题愈显严重。现在在一部分国家有大量的罗姆人靠社会福利为生，但这造成了针对罗姆人的歧视的加深，同时也创造了社会隐患，如斯洛伐克在进行社会福利改革时曾有罗姆人聚居点发生骚乱。

与犹太人同为世界性流浪民族的吉普赛人，为何会被欧洲国家歧视？

因为吉普赛人没有文化，他们只是以算命和乞讨和兜售一些廉价的商品为生，没有自己民族的文化知识自然影响力就很低。
因为他们在流浪中，没有掌握核心科技，没有掌握金钱，资源，没有像犹太人一样，在世界诸多领域掌握主动。所以吉普赛人会被歧视。
在商家的大力宣传之下，如今中国十分流行一种风格，谓之波西米亚风格。而许多人可能并不知道，他们追求时髦的波西米亚，其实指的就是吉普赛人，波西米亚，正是法国等欧洲国家对于吉普赛人的称呼。
波西米亚风格服饰而自从数百年前吉普赛人开始在欧洲大陆流浪时开始，吉普赛人就如同犹太人一样，成为欧洲各国歧视和迫害的对象，哪怕现如今，吉普赛人依然是欧洲各国普遍歧视和打压的对象。
为什么欧洲会普遍歧视吉普赛人呢？
首先，是由于欧洲人对于外来民族的普遍敌视和歧视。四分五裂的欧洲，实质上是一个由众多单一民族国家组成的大洲。因此，大多数欧洲国家内部，都充斥着或多或少的民族主义。
欧洲风情小镇所以，这些国家的人民对于与他们样貌并不一致、肤色更黑、生活习性也完全不同的外来民族吉普赛人，有着先天的陌生和敌视。在这一点上，并非只有吉普赛人遭到歧视和驱赶，事实上，作为同样著名且成就更大的另一流浪民族犹太人，所遭受的歧视和迫害，一点儿不比吉普赛人少。
其次，对于生存空间和资源的竞争，导致欧洲国家普遍歧视吉普赛人。自从第一支吉普赛人的部落踏上欧洲大陆以来，经过数百年的发展，到目前为止，吉普赛人在欧洲大陆超过数百万人。
如此规模的人口，当然需要消耗大量的资源，这也不可避免地对于吉普赛人生活的区域的欧洲人带来了竞争。哪怕是大航海时代以来的欧洲国家，虽然通过殖民掠夺，经济有了飞速的发展。
吉普赛人但是，大多数普通平民的生活依然难言富裕，因此，吉普赛人的竞争进一步加剧了普通欧洲人生活的困难程度，自然，吉普赛人的到来，也引起了他们强烈的敌视。
再次，流浪的吉普赛人成为欧洲各国的不稳定因素。自从离开印度北部的家乡，开始在全球各地流浪以来，吉普赛人似乎就将流浪镌刻在基因深处，大多数代人始终处于流浪的状态，很少有吉普赛人愿意选择定居一地彻底生存下来。
吉普赛人对于国家毫无概念，对于所居住的地区更无丝毫的归属感。因此，对于吉普赛人所在的国家而言，吉普赛人不但不能给他们提供税收、兵员等正常国民所应该提供的一切，反而要消耗所在国的资源，这自然令所在国的国家十分不满。
被驱逐的吉普赛人再加上由于极为贫困和长期的流浪，吉普赛人之中诞生了诸多小偷、乞丐、流浪汉、占卜者、小商小贩等当时欧洲人普遍讨厌的对象，这自然这进一步败坏了吉普赛人在欧洲人心目中的形象，也进一步加强了欧洲各国对吉普赛人的恶感。
最后，超高的文盲率，再加上过于封闭的生存环境，使得吉普赛人与欧洲国家普遍缺少沟通。由于长期流浪，绝大多数吉普赛人儿童根本没有机会，如普通人家的孩子一样正常的上学。
也因此，大多数吉普赛人都是文盲，虽然许多吉普赛人精通多国语言，也以能言善辩著称，却根本不认识当地的文字。文盲率过高，没有知识，自然进一步加强了西方国家对于吉普赛人的歧视。
吉普赛人的“新娘集市”同时，吉普赛人由于传统等诸多因素，所生存的环境极为封闭。而且长期以来，众多吉普赛人甚至有禁止与非吉普赛人通婚的规定，这进一步加强了吉普赛人的封闭和与对外的交流，缺乏足够的沟通和交流，自然会增强隔阂，并最终促使西方国家对于吉普赛人的歧视。